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  • 慈舟大师传

    莅福坚请。既不获辞,遂同至青。讲演比丘戒相,提昌结夏安居,教风为之丕变。是年秋,倓老法师同王湘汀居士等,邀请住持北平净莲寺。以南北遥远,无法兼顾,乃于二十六年春正月,将福州法界学院迁移来平。二月初,开讲...

    道源法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 台湾佛寺观感:留下一份难得的清净

    成为世界著名的佛教胜地。它的迅速发展,得力于佛光山的宗旨是:“ 以文化弘扬佛法,以教育培养人才,以慈善福利社会,以共修净化人心。”贴近现代人的社会需求。它的教风是“给人信心、给人喜欢、给人希望、给人方便...

    刘志琴

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07200050714.html
  • 敬悼慈舟老法师

    请讲授,乃至于圆满。并于戒会事毕,敦请慈老赴弘慈佛学院讲律。有慈老之卖真而不卖假,复得现老知自卖假而不拒真,在末法中,皆为难能之事。由此一端,可以想见慈老生平之风格与作略。当此教风萎糜不振之际,此等...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07383653065.html
  • 充满神话的香格里拉

    清静修行”的生活。  西元一四○九年,宗喀巴在拉萨大昭寺创建传昭法会,集结了数千僧人,发放布施,弘扬佛法。这是佛教在西藏高原上重振教风的一次大会师,宗喀巴的主张获得藏族僧俗的一致认同、热烈响应。同年,在...

    宋芳绮

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08054954561.html
  • 金陵刻经处与近代居士佛教

    rdquo;教风的不景气,实因佛教教育不力,致人才缺乏之故。1907年秋,他在金陵刻经处设祗洹精舍,自编课本,招生教授佛典,并“以英文而贯通华梵”。   祗洹精舍就学者有出家人,...

    林克智

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08115554970.html
  • 觉海慈航度众生

    佛教三大革命思想、人生佛教理念和圆瑛大师主张的入世、救世,建设人间佛教的精神,深深铭刻在慈航法师的心理,他坚信倡导人生佛教可以端正佛门教风,提升道德,挽救人心,清净三业,体现了六度万行、悲智双运的菩萨乘...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16071258976.html
  • 格鲁派尼众僧团初探

    其他宗派,故此立名“格鲁派”。又因为格鲁派的教风是以噶当派教法六论为基础,所以又称做“新噶当派”。  格鲁派尼众僧团是藏传佛教尼众僧团中最具势力的宗教实体之一,在藏族社会中有着广泛的影响。本文拟从以下...

    德吉卓玛

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 藏传佛教知多少

    各教派流行的显、密教法,在吸收噶当派教义的基础上,进行了“宗教改革”。   当时藏传佛教各派戒律废弛,教风败坏,上层僧侣享有特权,他们飞扬跋扈,生活放荡,引起民众的强烈不满,逐渐失去宗教的号召力。...

    郑有为

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  • 应时契机 开拓创新——对藏传佛教高级学衔制度的思考

    教风,结合现代知识课程,使各个教派均能在平等、团结、互尊、互学的基础上,共同弘扬新时期的藏传佛教是新的学位制度的目的。   应藏传佛教界的心愿,在其最高学府——中国藏语系高级佛学院,按规定程序组成...

    曹自强

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  • 《菩提道次第广论》的相关介绍

    年代。僧侣戒行不严,教风不正,思想混乱。宗喀巴大师以大智大勇肩负起了改革振兴佛教的历史使命,除了力挽狂澜、大刀阔斧地从教义理论上进行正本清源、拨乱反正外,还从整顿戒律,整顿教风,建立学院式的寺院,加强...

    不详

    |五明研究|

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